Предисловие к книге Ианнуария Ивлиева «Христианство и мировая культура: литература, музыка, философия»

В чертогах смородины красной

Живут сто семнадцать жуков,

Зеленый кузнечик прекрасный,

Четыре блохи и пятнадцать сверчков.

Каким они воздухом дышат!

Как сытно и чисто едят!

Как пышно над ними колышет

Смородина свой виноград!

Эти несерьезные стихи – первое, что пришло в голову, когда мне предложили написать предисловие к совершенно серьезной книге, в которой будут собраны беседы архимандрита Ианнуария (Ивлиева) о культуре. Я вспомнила, как однажды обнаружила в своей электронной почте это замечательное стихотворение Николая Олейникова (1898–1937) – один из тех чудесных, всегда неожиданных подарков, которые я не раз получала от отца Ианнуария в течение всех почти двадцати счастливых лет нашего общения и совместной работы на радио Санкт-Петербургской митрополии «Град Петров». Отец Ианнуарий нередко одаривал своих близких стихами, музыкой, книгами, спектаклями, фильмами – всем, что приносило радость ему самому и, как он был уверен, может порадовать и других. Собранные в этой книге беседы – такого же рода подарок всем нам.

Книга, которую вы держите в руках, без сомнения, займет особое место в обширном творческом наследии архимандрита Ианнуария. Выдающийся библеист, автор многочисленных трудов по Священному Писанию Нового Завета, получивших заслуженное мировое признание, в этой книге открывается читателям как замечательный просветитель, готовый неустанно делиться своими обширными и глубокими знаниями, как проводник в мир высокой культуры.

На протяжении многих лет, несмотря на свою загруженность научной и преподавательской работой, отец Ианнуарий постоянно выступал с публичными лекциями, адресованными самой широкой аудитории. Конечно, главное место в этих выступлениях всегда занимал Новый Завет, о котором он мог рассказывать невероятно увлекательно. Не раз талантливый лектор повторял: «Изучать во всех подробностях Слово Божье, Священное Писание, – это, по-моему, есть самое прекрасное занятие на свете». Однако, помимо этого главного и «самого прекрасного» занятия всей жизни, для отца Ианнуария были важны и интересны самые разнообразные темы мировой культуры.

Широта охвата этих тем отражала невероятно богатый круг интересов самого архимандрита Ианнуария, который сложился, в том числе, благодаря его удивительному жизненному пути. Главной вехой, конечно, стало превращение аспиранта физического факультета Ленинградского университета (будущего космофизика) в монаха и священнослужителя, в студента, а затем и преподавателя Ленинградской Духовной Академии, в одного из самых глубоких отечественных исследователей Священного Писания Нового Завета. Естественный для ленинградского интеллигента с университетским образованием широкий культурный кругозор, владение языками и музыкальным инструментом, великолепное знание мировой музыкальной и литературной классики и искренняя любовь к ней, – все это богатство словно осветилось новым светом, обрело смысл благодаря обновленному взгляду – взгляду с христианской точки зрения.

Именно поэтому любое выступление отца Ианнуария – всегда евангельская проповедь, о чем бы ни шла речь. Невероятное количество информации, все, что он знал и чем готов был поделиться, становилось материалом для христианского благовестия. После обращения к вере отец Ианнуарий, судя по всему, не мог себе представить, как можно заниматься чем-то иным, кроме неустанной проповеди Евангелия. Не случайно так близок был его сердцу неустанный миссионер и проповедник апостол Павел с его знаменитым восклицанием «Горе мне, если не благовествую» (1 Кор 9:16).

В новой книге собраны беседы из разных циклов, которые автор читал на разных площадках в течение ряда лет – в просветительском центре собора во имя Феодоровской иконы Божией Матери, в православном культурном центре при храме св. прав. Иоанна Кронштадтского в поселке Колтуши, в культурно-просветительском центре «Лествица» Скорбященского храма на Шпалерной улице. Остались аудиозаписи этих лекций, которые теперь и издаются в текстовом формате. Представленные шестнадцать бесед – замечательный материал для изучения и размышления. Все они объединены одной задачей – познакомить читателя с разными явлениями, именами, произведениями, целыми эпохами мировой культуры в их соотношении и сложном взаимодействии с христианством. Именно с этой точки зрения отец Ианнуарий рассматривает такие разные темы, как античная литература и античная философия, история классической музыки, эпоха русского Серебряного века, философия экзистенциализма, основы буддийской философии, проблемы соотношения веры и знания, творчество Томаса Манна, Владимира Соловьева, Баха, Моцарта, Шуберта, Бетховена, Римского-Корсакова, Рахманинова, Стравинского…

Особенного внимания заслуживают блистательные рассуждения о теме преображения в мировой литературе и о фаустовской теме – это глубокий и всесторонний анализ человеческих «попыток прорыва к божественности» в огромной исторической перспективе – от «Метаморфоз» Овидия до «Превращения» Кафки, включая и такие неожиданные сюжеты, как «Аленький цветочек» Аксакова и «Гадкий утенок» Андерсена.

В каждом из трех разделов книги особую роль играет тема античной культуры – особенно близкая и дорогая для отца Ианнуария. Будучи специалистом в библейской экзегетике и знатоком древних языков, он был погружен в эту культуру, которая привлекательна сама по себе, и, кроме того, невероятно значима как исторический и культурный контекст евангельской истории, как удивительный пример сложного взаимодействия двух миров – языческого и христианского. Замечательные примеры такого взаимодействия приводятся в беседе «Христианство и античная литература», когда говорится о важности влияния эллинистического образования на авторов новозаветных книг. Разнообразные приемы античной риторики, античные сюжеты, особая поэтика и терминология, сложившиеся в античной религиозной и культурной традициях, открываются в знакомых новозаветных текстах, что помогает прояснить и уточнить смысл библейского текста, понять, почему, например, апостол Павел использует в своих посланиях спортивные метафоры.

В беседе «Религиозные мотивы в симфонической классической музыке» мы найдем размышления отца Ианнуария об истоках всей музыкальной культуры, ее генетической основе – глоссолалии, «языкоговорении», «пении духом», особом явлении античной религиозности. Глоссолалия в христианском понимании обретает новый смысл, она становится языком, который понятен всем, чем-то объединяющим и родным в самом глубоком смысле, – это язык Святого Духа и, в то же время, это язык музыки.

В беседе «Христианство и античная философия» отец Ианнуарий не только раскрывает всю важность великой античной философской традиции для формирования богословского языка нового христианского мира, но и показывает нам удивительные созвучия античных и библейских идей, например, такого значимого понятия в философии Аристотеля, как энтелехия (внутренняя сила, заключающая в себе и цель, и результат) и притчи Иисуса Христа о Царстве Божьем, которое подобно горчичному зернышку, из которого вырастает огромное дерево. Указывая на созвучия, отец Ианнуарий, конечно, отмечает и принципиальные различия идей:

Для нас эта энтелехия – это сила Святого Духа. Не наше внутреннее – как у Аристотелева зернышка – развитие, а наши усилия в согласии с тем Святым Духом, с той силой Божьей, которая в нас действует. Такими мы видим связи между вершинами античной философии, в лице Аристотеля, и новозаветной мыслью.

«Я не музыковед, а только скромный специалист в Священном Писании Нового Завета», – предупреждает автор в начале одной из своих бесед по истории классической музыки. Но тем и интересны, тем и ценны эти беседы (в которых музыковед-профессионал, возможно, обнаружит некоторые неточности), что в них мы найдем совершенно особый взгляд на творчество выдающихся композиторов, особенный подход, позволяющий и нам услышать и осмыслить музыкальные произведения по-новому – с христианской точки зрения. Удивительны сопоставления, например, музыки Моцарта и образов из книги Откровение Иоанна. В контексте своих размышлений отец Ианнуарий отмечает:

Для Библии характерно описывать Царство Божье и Бога, пребывающего в нем, в виде сияния славы Божьей. Но это необязательно. Для других культур (и в Библии тоже) Царство Божье может видеться не как сияние, а как, например, прекрасные звуки, как прекрасная небесная музыка. Вот к такой музыке можно отнести и музыку Моцарта.

В беседе о музыке Моцарта мы находим и излюбленную строку отца Ианнуария из Евангелия от Марка, ставшую, пожалуй, главной «формулой» его благовестия: «Царство Божье уже здесь!» (см.: Мк 1:15).

Беседы о музыке всегда сопровождались соответствующими аудиоиллюстрациями, иногда отец Ианнуарий и сам напевал любимые мелодии во время своих выступлений. Посоветуем читателям послушать эти фрагменты (они отмечены в тексте книги) – в контексте бесед; с замечательными, иногда неожиданными комментариями даже хорошо знакомые произведения звучат совершенно по-новому.

Каждая беседа отца Ианнуария настолько увлекательна, что становится своего рода вектором, который задает направление самостоятельным поискам, исследованиям, размышлениям. Концентрация материала такова, что после каждой беседы у читателя остается своего рода «домашнее задание» – целый список упомянутых книг, целый ряд имен, тем, вопросов, проблем, с которыми хочется познакомиться и в которые хочется углубиться. Особый дар, особое искусство и мастерство рассказать о сложнейших вещах просто и доступно (но при этом выявляя их глубинную суть), замечательный юмор и артистизм, умение создать удивительную атмосферу теплоты и доверительности, – все эти прекрасные свойства отца Ианнуария как лектора, просветителя и проповедника нашли отражение в представленных в книге беседах.

Главное, чем наполнены эти беседы и чем всегда «заражал» всех окружающих отец Ианнуарий, – это радость познания невероятно многообразного, сложного и прекрасного мира, подаренного нам благим Творцом. Пожелаем читателям этой замечательной книги приобщиться к этой радости.

Ольга Суровегина, редактор радио Санкт-Петербургской митрополии «Град Петров»

Заказать книгу со скидкой на сайте издательства по ссылке:

https://books.standrews.ru/product/hristianstvo-i-mirovaja-kultura-literatura-muzyka-filosofija

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *